情緒話

〔新舊文章隨意看,喜歡廣告加減按〕

2005-05-06

[連署]讓貓熊及金絲猴留在牠原有的棲息地


反對貓熊成為政治工具

迷幻機器: 反對貓熊成為政治工具

國生三年才開始
: 熊貓式統戰?









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網路上流傳的這篇連署新聞稿,我很早就想貼上來了。但是因為我先前查了掛名發起連署的幾個社團,網站上都沒有相關的新聞稿,所以就暫時擱下,直到昨天schee的連結上面,終於看到台灣動物社會研究會的新聞稿。



呼籲我理智的文明朋友們,一起來連署吧!



至於真的很喜歡貓熊的朋友,我希望你們利用前往中國旅遊或公差的時間,去欣賞。那才是對自然和貓熊的尊重。













抗議政治人物拿動物的生命當贈禮

讓貓熊及金絲猴留在牠原有的棲息地

2005.05.04



   國民黨主席連戰訪問大陸,中共準備贈送第一國寶:貓熊。親民黨主席即將訪問大陸,傳說中共要送第二國寶:金絲猴。已宣布要競選國民黨主席的台北市長馬英九則回應可以回贈 台灣特有、而且是唯一的「非人類靈長類動物」--台灣獼猴。另外,國民黨主政的台中市和民進黨的高雄市一聽說有金絲猴,也都搶著要!





  政治人物高來高去,要送什麼東西,要回贈什麼禮物,總免不了機關算盡。以這次來說,贊成者說送貓熊是表示和平、友好。反對者則說是統戰、陰謀。要說是「泛政治化」,恐怕始作俑者還是「政治人物」自己。





  我們贊成、期待兩岸和平、友好,但是反對人類拿動物生命當贈禮。不論是貓熊或金絲猴,或是馬英九建議當回禮的台灣獼猴,請政治人物「高抬貴手」--讓「政治的歸政治」,不要犧牲任何無辜動物的生命權益!理由如下:



  一、最適合野生動物保育之處為動物原來的自然棲地,國際保育潮流不斷倡導將囚養動物的資源移轉至「棲地域內」的保育工作上。絕大部份動物園內的動物只
是提供人類娛樂而已,而且大部份被囚養的動物幾乎沒有動物福利可言;現行動物園的教育價值,只是更強化人們對於野生動物加以囚禁、支配與控制、玩弄與戲耍 的態度,以及貶抑野生動物生來具有的價值。



  二、強迫動物遷移原棲地,不是愛心、友好、和平的象徵,反而是以愛心、友好之名強加於生命的迫害,是社會心理學家佛洛姆所謂「惡性侵犯」的表徵。











  三、動物園以教育及保育之名,強迫動物被囚禁及觀看,在國際間早已不斷被檢討。其所提供的「形象與行為示範」,並非正面的生命教育或是保育教育,而往往 只是娛樂人類的商業炒作。因此越被稱為「明星」的物種越被歡迎。反之,全世界各地有許多物種都面臨絕種的威脅,牠們的存亡一樣都是維護生態環境與地球生物 多樣性重要的一環,但卻缺乏人類的重視。



 
 四、即使是以學術研究之名引進貓熊,根據美國動物園與水族館 協會(AZA)的規範,其研究計畫必須具有嚴謹的學術意義,能夠促進新知,避免研究資源的重複或浪費。更重要的是,研究的目的應該是為了促進貓熊族群和棲 息地的維護。因此,如果兩岸朝野政治人物真的關心貓熊保育,應該加強及協助的是在其棲地的復育,而不是把他們「送來送去」。



 
 五、就保育資源分配的公平與正義而言,中國政府採用每年收取100萬美金租金的方式,讓貓熊到世界各動物園作客。以台灣的財力、技術與能力而言,拿錢買 兩隻貓熊,或是讓貓熊活下去也許不成問題。然而,由新光集團捐贈的硬體房舍已經花了2億台幣,往後的飼養經費又非常龐大。貓熊圈養需要全天控溫,溫度長期 維持在攝氏十五至十八度;此外,還要中國大陸派一組人駐台協助。估計每年飼養經費,約5000萬元,錢從哪裡來?預算要如何編列?就算政府及財團有意捐錢 做保育,也請不要違反全球重視「棲地復育」的潮流。因為,從資源有效運用的角度,物種復育的成本雖各有不同,但幾乎皆高於棲地域內保育的成本﹙請參考【表 一】﹚。





  民間團體呼籲台北市立動物園,如果園區內的土地夠多,請「釋放」更多空間出來給現有其他被囚禁的動物,讓牠們有較好的圈養環境!而野生動物保育及棲地環境教育,應著重於生態體系的保護,而不是建立在野生動物的囚禁上!








民間團體並請全國民眾加入連署,呼籲:

請兩岸政治人物別再泛政治化!

讓貓熊和金絲猴留在牠們原有的棲息地!






















































































































【表一】野生動物保育「棲地域內」與「棲地域外」的成本比較--以犀牛為例





每年圈養每隻黑犀牛需16,800美元。

































































































































































































































每年適當的保護野生動物棲地以保護犀牛,每隻犀牛需
1,000美元。

































































































































































































































因此,動物園內維持圈養一隻犀牛的花費可保護
16隻在野外的犀牛。



















































































































































































































動物園內圈養一群大象一年所需的經費,約為同一時期以「棲地域內」方式保育一群相似的大象,和所有相關生態體系的一百倍。




















































































































































































































薩依共和國
Garamba國家公園面積492,000公頃,每年營運成本為269,500美元,等同於維持圈養16隻犀牛的費用。

































































































































































































































Garamba國家公園被保護的動物物種,包括:

































































































































































































































 
31隻北白犀牛

































































































































































































































 
4,000隻大象

































































































































































































































 
30,000 隻野水牛

































































































































































































































 
薩依國內全部的長頸鹿族群

































































































































































































































 
14 種其他有蹄類動物

































































































































































































































 
16 種肉食動物

































































































































































































































 
10 種靈長類動物

































































































































































































































 
93 種其他小型與中型哺乳類動物

































































































































































































































資料來源:Alibbai S.K. A Jewell Z.C《拯救最後的犀牛:棲地域內保育或人工圈養繁殖》「犀牛觀測」(Rhinowatch)1993





































































































































































































































敬邀個人或單位參與連署--



線上連署





連署書:抗議政治人物拿動物的生命當贈禮 讓貓熊及金絲猴留在牠原有的棲息地

































































































































































































































發起連署團體:(依筆劃順序排列)



人本教育基金會、三重社區大學、永續台灣文教基金會中華民國珍古德協會中華民國關懷生命協會中華民國自然生態攝影協會、公平正義聯盟(泛紫聯盟) 台灣生態學會、台灣蠻野心足生態協會,台灣促進和平文教基金會、台灣人權促進會、台灣留學生家長協進會、台灣永續聯盟、台中市人智哲學發展學會台灣動物 社會研究會、北港文化工作室、主婦聯盟環境保護基金會、社團法人中華民國貓頭鷹親子教育協會、看守台灣協會荒野保護協會、帝雉鄉野工作室、高雄市教師會 生態教育中心財團法人廣播電視事業發展基金會、財團法人台北市綠台文教基金會、陳文成博士紀念基金會、綠色公民行動聯盟、雲林環保聯盟、雲林自然讀書 會、雲林縣鄉土發展協會、新竹市家長聯合會、高雄自然讀書會、環保聯盟……(增加中)

































































































































































































































新聞聯絡人:台灣動物社會研究會陳玉敏,22398105-6/ 0910150908



以下是我在四月底書寫,但一直未貼出來的一段情緒話。











































































台北市長馬英九宣稱,不讓貓熊到木柵動物園的人,是基於政治考量;可是他舉了一個政治意味十足的例子,說明台灣為什麼應該接受貓熊。馬市長說:「因為熊貓在台灣,中國飛彈就不會打來了。」



這真是我前幾天聽到最莫名奇妙的官僚發言了。當真是人不如貓熊,貴公子馬市長這段話對來台居留的數以萬計中國人,結結實敲了一記荒唐棍子。








































































































奉勸馬市長,當個文明人。一個唸過哈佛的博士,接受過人權文明的洗禮,請不要學人家走回頭路搞皇子貴族那一套。



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6 則留言:

  1. 可以看看這一篇新聞:
    http://udn.com/search/?Keywords=%BA%B5%BF%DF&searchtype=udn

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  2. 忽然想到, 為何這些保護動物團體不要發起什麼...解放全球動物園..的活動...??

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  3. 我不知道要看哪一篇,有一串,不過我看到一篇署名台北市鳳凰協會的文章。

    作者結論提到: "據北大大熊貓權威學者潘文石教授在一九九二年五十七期台灣大地地理雜誌指出:「一萬年前台灣曾是體型比現代大熊貓大約八分之一的『巴氏大熊貓』的分布、棲息地。」讓熊貓在台灣復育、繁衍下一代,和日本昭和、明仁兩代天皇運用古長安秦嶺山區同種的朱鷺,來復育剛才滅絕的日本「天皇之鳥朱雀」,其意義不是同樣的深遠正大嗎?"

    其實日本之所以想要復育朱雀,主要來自其國內對皇室的崇敬。但對於台灣而言,要花這筆錢復育一個萬年前消失的物種,還遠不如做好現存台灣特有種的保育來的實際。

    這篇文章也以「美日能,台灣為什麼不能」的問句,作為貓熊來台的立場。這其實已經是用到爛的對照句了。我這blog的介紹也用了同樣的問句呢!坦白說,既然美國日本能台灣也能,那黑面琵鷺為什麼不弄到全世界動物園一起復育?綠蠵龜為什麼不出口到華盛頓復育兼研究?或者日本北海道的千隻丹頂鶴,為什麼不發起全日本所有動物園一起養殖的計畫?

    我甚至也可以這樣問:既然中美日甚至幾乎全世界所有的「國」都能在聯合國享有一個席次,為什麼這個中華民「國」就是不能?

    可見這種質問方式有問題。因為,如果不能將主觀客觀條件(包含成本、技術、生態意義和政經環境等)都攤開來研究,問題就沒有意義了。但無論如何,把貓熊拿來台灣做娛樂展出,卻又牽強冠上學術、復育的美名,跟馬戲團受到的爭議有何不同呢?

    僅靠一篇回應文,很難把所有討論全部說清楚。不過我可以回答你,解散動物園的聲音確實存在,例如這篇署名陳真的精神科醫師所投書的文章:
    解散動物園讓動物回家(2004年06月18日),你可以從裡面提及的團體找到更多資訊。

    動物園或許不必背負這樣沉重的原罪。就像很久前動物園推廣組長這篇文章提到:

    " 動物園雖是人類社會的產物,但是我們始終深信,一個現代化的動物園,不但是認識動物的地方,更是人類社會中,一個宣傳「不要再無度地傷害野生動物,肩負起自然生態保育責任」的觀念傳播站。促進人類社會與野生動物共存共榮,不但是動物園對人們的最大回饋,也是對於野生動物的最佳服務,更是我們的動物園恒久努力的方向。"

    但動物園若淪為四處蒐羅更多珍稀動物、頻斥巨資蓋專館、用更多比重的資源培養動物明星,目的只為了吸引更多遊客來開源,無非是變相鼓勵他們的馬戲團化。

    說的更淺顯些,當動物園非要靠這樣的營運概念來圖生存和吸引遊客,那和夜市裡面標榜展出珍奇生物兩頭蛇的業者,真的有很大的差異嗎?

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  4. 再補一篇2003年的論文,題目叫做「動物園:真實動物的再現」,作者是鄭進耀 (政治大學新聞學研究所)。

    我只引用研究動機(前提)與結論,有興趣的人請自行參閱全文。這種人為修飾的動物生態,真的是我們想要的嗎?

    [研究動機]
    二月二十七日的晚間新聞,出現了兩則動物新聞。

    其中之一,是台北木柵動物園亞洲象「林旺」以高齡八十六歲「壽終就寢」,台北市長追贈林旺為「台北榮譽市民」。另一則不起眼的動物新聞是,大漢溪河床上的野生水牛,因踐踏農作物,而遭農民獵殺。

    同樣是關於動物的死亡,卻引起兩種截然不同的情緒反應。這樣的情緒差異,意味著什麼?究竟,人們是如何看待動物?或說是:「人們如何想像動物」?

    [結論]
    亞歷桑納-索諾拉沙漠博物館的館長曾對近年來動物園的發展做出評論:「景觀工程在動物園通常會變成櫥窗設計,目的只是為使遊客覺得展示場看來很不錯。」(Vicki Croke,1998)這一段話幾乎點破了木柵動物園這幾年來的缺失。

    進一步的來說,也是因為這種以人為出發點的設計,正好巧妙的填補真實動物與「再現動物」之間的落差。人們一方面以集體記憶和儀式行為去定義動物園裡的動物,一方面,也從動物園的空間設計和視覺感官去感受並想像真實動物的樣貌。

    最後,動物園成為一種「比真實還真實」的再現機制,操控了人們對動物的想像和感覺,而真實動物的樣貌,已然變得不重要。

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  5. 此篇值得一讀: 自然保育的迷思
    http://pck.bio.ncue.edu.tw/pckweb/database/data2/ck/ch12/supply/12-3-8.htm

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  6. 馬市長,把台灣人看得太低等了,才會說這種話。

    天安門上的中國子民都可以用坦克車壓成肉餅了,會不敢用飛彈打兩隻在台熊貓?

    真是會吐血!太侮辱台灣人的智商了。

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